析木之津的空间

    上周六，和女友去电影院一起看了《功夫熊猫》，如果没有记错，这似乎是第一次去电影院看动画片，不过值得肯定的是，这也是近年来看得最开心的一场电影。
   《功夫熊猫》来熊猫的故乡可谓攻城略地。它披着中国文化外衣用西方文化的内核掀起一场卡通功夫风潮，虽然仅仅是一部动画片，但很多人从中看到了美国人在帮中国宣扬武侠文化的影子，而我认为它实际上是地道的西方作品，虽然中国元素几乎覆盖满了整个银幕。
    影片中的中国式背景、建筑、音乐、五种拳法、龙图腾、鞭炮、面条、包子，当然也包括用熊猫作主角和用功夫做卖点的设定本身。这些外在的包装全是中国文化元素的闪现，而内核确却全是西方的价值观。实际上，自己本土的文化，只有通过自己的手才能发扬光大，它到了别人的手里，只能是其他文明发扬光大的嫁衣。

   近日来，突然很想喝粥，但因为缺少刻意安排，并没有如愿。只是偶然收到一个礼物，上面一个名为“粥粥”的卡通兔子，让本来并不喜欢卡通人物的我，却受到灵感启发，从此女友多了一个“粥粥”的新名字，让我猛然觉得“粥”成了寄托情感因素的一个载体，因此就把对粥的一些想法罗列出来。
   在无数的美味佳肴中，粥从来都是不张扬的，却可以容纳各种珍馐名膳，并把清新朴素挥发出来。一碗清汤寡水可能难登大雅之堂，但是以“粥”的方式组合就可以使人们延年益寿。春喝小米粥，夏喝绿豆粥，秋喝山药粥，冬喝白薯粥。当一碗煮得稀烂的白米粥，配以酱菜，可以成为我们暖胃的早点，也可以是一顿安逸的晚饭。

 喜欢这样一句话：“生命是一条险滩，临岸徐行虽可见影，但不如风里来浪里去，感觉像活鱼似地游动。”

世界本是躁动的，万物都为生存而争夺着，或明或暗，不死不休。嘈杂纷乱的尘世里，触动我的不是这些文字，而是一种感觉，甘于在俗世里保留一份恬然一份悠闲，守候一种真诚一种期待的感觉。

曾经幻想背着行囊四处行走，步履轻轻，两袖轻风。行至疲乏时，就近觅一处水乡或一隅山村小憩，寻一条河流或是一处远山驻足，看水印样流动的烟火，还有那些寂寞成群的风，都会让心灵有种回归后的酣畅和感动。

向往远方，不是为了寻找梦想，只是试图在行走中寻找方向，找出能够迸发我生命激情与活力的感动。

    没有人能忘记汶川地震所带给国家和人们的伤痛，因为没有人是孤岛。
    有爱才有哀，有哀才更爱。从地震发生到今天，我们时时刻刻在感受到哀国哀民与爱国爱民血肉相连，水乳交融。
    共和国举国悼念同胞三天。三天来，在大地震中不幸遇难的同胞们，倍极哀荣。共和国为他们降半旗三天，党和国家领导人与全国人民一起为他们肃立默哀三分钟，汽笛为他们响遏长江黄河三山五岳……
    国有殇，民有哀，山岳崩颓，风云变色。在大灾大难面前，看到忧国忧民的领导人与我们一起哀国哀民，极大地感动了13亿同胞的爱国之情、爱民之心。
    在三百多年前

    李安一部《色·戒》犹如一石激起千层浪。可是对电影本身的品评似乎远不及玩味它触发的媒介现象更热闹，但是还是能电影的帧影变幻摩挲到其中的情感交织。

    大部分人看过《色·戒》的人，盛赞这部电影，很大程度上因为这是一部地地道道的李安作品。此前的《倾城之恋》、《红玫瑰白玫瑰》、《半生缘》都是因为太忠实于张爱玲了，没法找到自己的表达方式适当转换，所以惹人诟病。

  “好小说烂电影，烂小说好电影”这句小说改编电影的名言颇为精辟，《色·戒》是张爱玲小说中文学性艺术性相对差而且不完整的一部，写了三十年，修修补补，有的地方激烈喷涌，有的地方又谨慎藏掖，始终像未完稿。它在张爱玲作品中的地位，因为它是唯一投射了张爱玲情感经历的作品，当然对《色·戒》与张胡恋的关系也存有争议，但要了解谜一样的张爱玲，《色·戒》总算是一扇不小的窗口。